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在《封神演义》中，通天教主创立的截教教众最多，但是经过封神之战，截教优秀弟子被西方教和天庭吸纳，最终导致了截教的没落，那么，截教没落的原因是什么呢？

小哥详细分析。

在《封神演义》中，开始的时候修真界有三个门派，分别是太上老君主掌的人教、元始天尊主掌的阐教、通天教主主掌的截教，人教中，太上老君只有玄都大法师一个徒弟。在阐教中，元始天尊座下有著名的十二金仙，同时还收了一些别的徒弟，整体而言教众并不多。在截教中，教众就非常多了，有万仙来朝的说法。

修真界除了这三个门派外，还有其他的势力，比如女娲统帅的妖族，金阙昊天上帝统治的瑶池天庭等等。

截教教众数量巨大，不仅仅在修真界占据了绝对的势力，在人间也有很大的影响力，比如孔宣、闻太师等等，都是商纣王朝的官僚。

所以说，天道大公无私，截教教众太多直接影响到天道的正常运转。

很多人觉得《封神演义》对截教最不公平，但是大家不想一想，通天教主为什么和太上老君、元始天尊三教画押？原因很简单啊，他对《封神榜》也是认可的。

其实《封神榜》受益最大的是截教，因为神仙劫来临后，阐教弟子根性纯良，大部分可以安然渡劫，但是截教弟子就麻烦了，他们中大部分根性很差，这点非常明显，截教弟子动不动就发怒，通天教主劝诫大家不要下山沾染红尘，但是这些人不听话一个个都下山去了，最终上了《封神榜》，上榜之后有《封神榜》庇护，再修炼元神也有希望证道，但是如果根性差有没有《封神榜》庇护，大劫来临后只会落得个魂飞魄散的下场。

就如同小哥上面所说，神仙劫来临后，截教教众下场只会更加惨，而经过《封神榜》和西方教分流后，截教高层大部分进入西方教，中层进入天庭，还有一些排不上名号的进入西方教充数，这就是为什么在万仙阵的时候，接引道人和准提道人可以一下子渡去截教三千名教众的原因。

在《封神演义》中，天庭由昊天金阙上帝管理，但是天庭人员比较少，昊天金阙上帝忙不过来，所以他找到鸿钧老祖请求把阐教的十二金仙给他调过来，配合他工作，而鸿钧老祖和徒弟元始天尊商议后，最终决定为昊天金阙上帝配备365位下属，分别管理三界各方面工作，同时西方二圣要创教，也借着封神大战吸纳一些人才过去。

最终《封神演义》结尾，有人教、阐教、截教、西方教、天庭五大势力集团，这也是解决神仙劫难题的一个方法。

其实在《封神演义》中，最大的赢家还是阐教和截教，因为西方教就是后来的佛教，经封神大战后，佛教高层大部分为阐教人员，天庭高层大部分为截教人员，到唐代《西游记》时期，佛教是什么情况呢？接引去凌云渡摆渡了，准提道人直接隐退，化身菩提祖师再不问灵山之事，也就是说，西方教发生政变，两位创始人最终不敌下属反叛，被逼迫的下野了。

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在封神世界里，实力最强的就是通天教主的截教，在鸿钧法脉之中，截教人数最多，而且实力超群者也比比皆是，甚至有不少都是准圣级别的存在。

仅仅一个云霄，就弄得阐教狼狈不堪，十二金仙无一能敌。

若非元始天尊与太上老君屡屡出手，还有西方二圣，截教在与阐教的争斗中，定然不会败下阵来一败涂地，只不过，截教最终的结局，也算是通天教主自己造成的悲剧。

鸿钧老祖门下有三位弟子，大弟子太上老君，创立人教，二弟子元始天尊，是阐教的掌教，而小徒弟通天教主，则掌握着截教，实力极其强悍。

太上老君的宫内人很少，虽然是大师兄，但论整体实力并不强。

在整个仙界，真正非常有存在感的，就是元始天尊这边的阐教，还有通天教主的截教，这两大教派仙人众多，实力非同寻常，因此人间封神的任务，也落到两教头上。

而比起元始天尊的门下，通天教主的截教实力还要更胜一筹，因为截教的仙人极其多，而且有大量法力修为高得如同准圣的仙人，这是阐教比不了的。

造成截教势力庞大的关键原因，就是通天教主跟元始天尊二人的收徒弟标准完全不同，通天教主主张有教无类，众生平等，但凡有灵根者，愿意学的，他就愿意教。

然而元始天尊，收徒弟标准很高，但凡披毛戴角羽化湿生者，他很瞧不起。

阐教的十二金仙中，只有个黄龙真人的本体是异类，而黄龙真人很不受重视，元始天尊压根儿不太待见这个弟子，这跟截教的情况，完全是不一样的。

通天教主收徒并不挑出身，因此有许多灵力强大的异类，也被他收入了碧游宫，使得截教门徒有大量类似于妖物的仙人，他们的本体都是异类，但因为有仙籍，因而称仙。

正因为通天教主广受门徒，而且什么都教，所以碧游宫仙人当中，法力高深强大者数不胜数比比皆是，加上数量又多，因而被称作“万仙来朝”。

尽管有教无类是好事，但凡事过了头，也就会造成很大的麻烦。

通天教主的门徒当中，有很多都是山精妖怪之类修炼而成，或者心术不正之人，他们空有强悍的法力，但六根未净浑身戾气，经常都会做出恶事。

如果没有商周之争，没有封神之战，那倒是没什么，可人间大乱，女娲、鸿钧等为了重新构建天界秩序，觉得有必要将截教进行清理，也刚好为天庭供应人才。

很多人觉得在封神之战里，阐教各种暗中操作，各种欺负截教，这才导致了截教最后的彻底失败，论实力，阐教根本就是比不上截教的，这实在是不公平。

然而，事实恰恰相反，封神榜的名单是事先拟定好了的，很多都是截教门徒。

碧游仙人的确法力非凡者众多，可碧游宫鱼龙混杂，心术不正者尤其多，封神之战也是为了进行大浪淘沙，将截教当中不值当的全都给去掉。

修为深者，成其仙道，修为次深者，成其神道，封神之战就是要让那些空有法力却毫无慈悲之心的仙人，段其劣根，诛杀其身，让其元神成就正果，上天封神受到约束。

封神榜，乃是三教教主与女娲、鸿钧共同拟定，这也就是说，对于自己大量的门人应劫，通天教主是知道的，而且也是同意的，这并没有任何问题。

在封神之战前，通天教主再三警告门人，不要出山，介入商周之争，否则难逃一劫。

这已经说的非常明白了，而像是云霄之类修为极高者，也早就知道出山涉足商周之争，必然难逃被封神，可一昧意气用事者，还是非常多。

无论如何，殷商气数已尽，纣王残害生灵，截教门人只不过打着义气的旗号，就下山与西周为敌，与阐教为难，那就是在逆天而亡，注定要应红尘杀劫。

作为仙人，尤其通天教主这样的圣人，本该戾气尽除，以道为上，可通天教主明知自己的弟子当中作恶者众多，他还是觉得咽不下一口气，摆下诛仙阵乃至万仙阵。

周兴商灭，此乃天道，通天教主一意孤行，这也就悖逆了鸿钧老祖与女娲的意思。

应劫被封神，其实都算是好运的了，大多数被诛灭的截教门徒，只能是千年道行一朝尽丧，甚至灰飞烟灭，万仙阵中，也不知断送了截教多少门人。

从万仙来朝到一败涂地，通天教主的错，就在于他约束弟子不严，有教无类却没能严格管理克制他们，这才酿成了大祸，碧游宫元气大伤，再也无法与阐教相比。

中国古代神魔小说《西游记》、《封神演义》，是中国神话体系小说的杰出代表，内容丰富多彩，精妙绝伦。封神演义从人物和故事的丰富程度超过了西游记千百倍。西游记无论怎么改，其核心还是师徒四人去取经，大多难以脱离其模式。而封神中人物之多，法宝坐骑之丰富，远非西游记可以比拟的。

我已经通读《封神演义》很多遍了，印象最深的就是阐教、截教两派斗法。

阐教以元始天尊、十二仙首及众多三代弟子为主力，截教以通天教主为尊，通天教主收徒比较宽松，凭借有教无类、一视同仁的原则，门人弟子众多，有万仙来朝的美誉。

截教仙人最先选择了战队，早早的加入了殷商王朝，截教金灵圣母的弟子闻仲是商朝太师。而西歧武王战队的则是以姜子牙为丞相。

在这场封神大战中，截教虽然一败涂地，但阐教也并不是赢家。

截教号称万仙来朝，弟子众多，实力强悍，为什么会输的那么惨，真的是令人唏嘘不已、百思不得其解。具体分析如下：

一、通天教主不愿参与封神，曾勒令弟子门人不得下山

在《封神演义》第十五回《昆仑山姜子牙下山》，话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道教在碧游宫签押封神榜，拟定三百六十五位神职，

昊天上帝要重建天庭，想要阐教的十二仙首为我所用，元始天尊肯定是不会答应的，于是就撺掇着师父鸿钧道人，让三教共同参与封神大业，借着成汤合灭，周兴当室的大势，让弟子门人下山历劫。

封神榜由元始天尊手执掌，他既是参与者，又是裁判，占尽了先机。

比如说哪吒一箭射死石矶娘娘的彩云童子，找哪吒算帐，哪吒不是对手，逃到了金光洞太乙真人那里，太乙真人不讲理，直接用九龙神火罩将石矶娘娘烧回了原形。

通天教主作为一个混元大罗金仙，他比谁都清楚封神榜的意义，面对阐教的蠢蠢欲动，他只是写了一副对联规劝门人：紧闭洞府，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。

甚至在九龙岛四圣王魔、杨森、高友乾、李兴霸被姜子牙打杀后，通天教主还说他们是不守教规，怨不得别人。

后来，金鳌岛十天君、赵公明等都前赴后继来到两军阵前，一个一个地惨死在阵前，通天教主都无动于衷。

直到九曲黄河阵，太上老君和元始天尊不顾廉耻地诛杀了三霄娘娘，通天教主这才看出了不对。不是说好的弟子门人下山历劫吗？怎么两位师兄都不顾身份的冲到一线了，还以师伯之尊以大欺小的打死了自己的师侄。

直到广成子三谒碧游宫，惹怒了通天教主，于是摆下了诛仙阵、万仙阵，但此时为时已晚，有能力的门人弟子死伤无数，就算摆下了两个法阵，威力也不如从前，如此仓促应战，结局可想而知了。

二、截教站错了队

在《封神演义》中，商朝已经建国三百年，气运已尽。纣王无道，在女娲娘娘圣象前题下了首淫诗，惹怒了女娲娘娘，于是派出了轩辕坟三妖来祸乱大商的江山，纣王本身残暴不仁，整个天下的气运不在他这边。

再看西岐，周文王姬昌、武王姬发为政仁慈，善待百姓，整个天下的气运都在他们这边。阐教提前了参透了天机，门人纷纷加入到了西岐战队，呈顺天势而行，所以无往而不利。

所以阐教门下的十二金仙行事毫无顾忌，对截教的弟子下手也是十分的狠毒，一言不合就祭法宝杀人。

三、通天教主没有盟友，孤军作战

在《封神演义》中，除了截教、阐教之外，还有接引道人、准提道人所创的西方教。

相比东方势力的雄厚，西方教地势偏僻，人烟稀少，所以西方教一直发展缓慢。随着封神大战的开始，作为不多的圣人，接引和准提洞悉了天机，就想借着封神大战之际，参与其中，然后趁火打劫，来扩充自己的势力。

太上老君只有一个弟子，本身不怕应劫。元始天尊与太上老君的关系又特别的好，通天教主作为鸿钧老祖的小弟子，颇受宠爱，得到了老师的不少法宝，他本身为人实在，也不愿去巴结人。

此消彼长之下，太上老君和西方教都顺应天时，加入了阐教一方。

西方教趁火打劫，借着帮助阐教的名义，收了孔宣等多名散仙，在通天教主摆下诛仙阵时，加入元始天尊与太上老君的队伍，一起群殴通天教主，破了诛仙阵，通天教主还丢失了四把先天宝剑。

在大破万仙阵时，西方教又收了乌云仙、长耳定光仙等上百位截教仙人。

综合以上分析：

整个封神大战阐教为了应劫，机关算尽，连元始天尊这样的圣人都亲自下场，对付截教的门人，再加上人道的太上老君、西方教的接引、准提的协助，最终完成了对截教的围剿。

号称万仙来朝的截教，虽说人数众多，但由于没有统一的规划，前赴后继，一个个倒在了阐教的算计之下，万仙阵之后，通天教主被鸿钧老祖叫走，截教也彻底的土崩瓦解了。

于封神整个大背景而言，其实不存在谁输谁赢！这只是一场按着既定剧本在走的戏！

首先，太上老君的人教之下，只有玄都一个徒弟，还指望他继承发扬人教道统，自然不能让他去上榜！

再者，阐教元始天尊座下，也只有十二金仙、南极仙翁和特意为了封神大劫而收的姜子牙、申公豹等几个不在阐教长期发展计划中的应劫弟子，所以，在玉虚宫里，除了副教主燃灯以及十二金仙、南极仙翁不能上榜，其他弟子，元始天尊也不会在乎！

以上两教，相同特点是门人稀少但出身好！而以有教无类为教义的截教就不同，通天教主大开方便之门，碧游宫前万仙来朝，皆可听圣人讲道。

而这所谓万仙，大多是妖身，出身相对低，一不是开天前神魔，也不是先天道体！多是龟、象、鼠、云等出身！最重要的，就是数量众多。反过来想，养兵千日用兵一时，封神大劫，有定数，就算把人教、阐教弟子全算上，也凑不齐那天宫文武、周天星斗！

所以，截教弟子大量上封神榜，便早已是必然！

我们再反过来说封神榜，弄清这封神榜的意义，就能更明白，为什么说没有输赢：

封神榜，即是肉身被灭后拘灵进榜，最终受封天罡地煞满天星君及天宫职司！对仙家而言，肉身重要但不那么重要，只要不形神俱灭、灰灰了去，就代表还存在！在天宫任职，只是代表两个问题：不再有绝对意义的自由，二、修为不能再进步，无法进阶金仙、大罗金仙等更高层次，但也因此，获得了天宫庇护，永生不灭！所以，以我等凡人观点，上榜，也未尝不是一种好选择！

而且，截教大弟子成了西方教现在佛释迦牟尼，阐教的几位金仙：慈航道人只能成观自在菩萨，文殊道人成文殊菩萨，人、阐、截、西方四教，谁输谁赢谁能说得清楚呢？

《封神演义》说白了，就是截阐二教借着武王伐纣，在人间打一场代理人的战争，从而造成杀劫，让一些应劫而死的仙人登上封神榜成神，补齐天庭昊天上帝手下所缺的三百六十位正神。

下面我们介绍一下下场的双方队员，加入殷商纣王队的是截教的弟子，他们有二代中的高手闻仲大师在朝中做太师，再加上刚刚投机倒把，从阐教转入截教的弟子申公貌左右协调，于是前赴后继地加入了殷商纣王队；而加入西歧武王队的则是以姜子牙为首的阐教弟子，最终，在各方大佬的插手，施阴招的情况下，截教大败，许多弟子身死道消，上了封神榜。

还有一些弟子被西方教所掳走，最终成了佛教的骨干，可以说，这场封神大战，截教和阐教都不是赢家。只是，号称万仙来朝，弟子众多，实力强横的截教输的这么惨呢，让人百思不解。木子君就结合自己的所悟，说一下自己的看法。

封神大战的缘由，在《封神演义》第十五回《昆仑山姜子牙下山》一回，讲得明明白白。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。所以“五百年有王者起，其间必有名世者”，正此之故。

因为元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，所以闭宫止讲，课也不上了，闭学在家关禁闭。除此之外，还因为昊天上帝要重建天庭，需要三百六十五位正神，目前缺额，所以要从三教中选人，怎么选呢？就借着成汤合灭，周兴当室的大势，借商周大战，引发仙人之间的杀劫，躲不过去，身死道消，就上了封神榜，给天庭打工。

可以说，从修行界的小白姜子牙下山之际，整个封神的大幕已经揭开。

由于封神榜是掌在阐教玉虚宫元始天尊手下，他即是下场队员，又是裁判，就占了先机。所以他门下的弟子，得了先手，行事毫无顾忌。

比如说哪吒一箭射死石矶娘娘的彩云童子，找哪吒算帐，哪吒不是对手，逃到了金光洞太乙真人那里，太乙真人不讲理，直接用九龙神火罩将石矶娘娘烧回了原形。

你说通天教主不知道封神榜的威力吗？作为一个混元大罗金仙，他比谁都清楚，相对阐教门人的蠢蠢欲动，他只是写了一副对联规劝门人：

紧闭洞府，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。

甚至他自己也起带头作用，纣王22年，太师闻仲亲自到九龙岛，求助王魔、杨森、高友乾、李兴霸四位师兄弟去西歧对付姜子牙，结果，这九龙岛四圣一个个被灭，上了封神榜。

遇到了这样的情况，通天教主认为是他们自己不守教规，怨不得别人。

接着，从金鳌到十天君，甚至赵公明、三宵娘娘都前赴后继来到西歧，一个个陨落，通天教主都看在了眼里，却没有动作。

直到九曲黄河阵，老君和元始天尊联系诛了三宵，通天教主这才看出了不对。当时封神榜大家可是签了字，说得好好的，只令应劫门人入人间，在殷商大战中完成杀劫。

说得不好听，就是门下弟子的事，哪有师父们不要脸，自己冲到一阵，打人家的弟子的？

就是因为通天教主默守兄弟三人的规定，不亲自下场，消极对战，才导致了截教大量的门人被杀，上了封神榜。

直到广成子三谒碧游宫，当众打通天教主的脸，通天教主才知道情势严重，方才亲自出手，先后摆下了诛仙阵与万仙阵，但为时已晚。

一个有备而来，一个是仓促应战，所以结局差距很大。

在《封神演义》中，有一个词“气运”，一直出现的频率比较高，气运，可以理解为气数运气，这不是一个人的气数运气，而是天下的大势。

也就是说，成汤江山，也就是商朝已经建国三百年，气运已尽。纣王无道，在女娲庙题淫诗，惹怒了女娲娘娘，派出轩辕坟三妖来祸乱大商的江山，纣王本身残暴不仁，整个天下的气运不在他这边。

相反，周文王姬昌、武王姬发为政仁慈，善待百姓，整个天下的气运都在他们这边。阐教提前了明悟天机，所以派出自己的门人加入西崎一方，顺天势而行，所以无往而不利。

比如说哪吒，乃灵珠子下世，辅佐姜子牙而灭成汤，奉的是元始天尊的命令，天数在他这边，所以他胡作非为，先是杀了龙王三太子，又将东海龙王熬光揍了一顿，后来甚至杀死了石矶娘娘的彩云童子，都可以负责，就是仗着大气运在身。

天数在自己这一边，所以阐教门下的十二金仙行事毫无顾忌，对截教的弟子下手也是十分的狠毒，一言不合就祭出了大法宝。

相反呢，截教本身就处于不利的地位。

截教弟子众多，比如说闻仲等一大波弟子都在朝歌等各地任职，职责所命，他们必须保卫大商，再加上投机分子申公豹从阐教叛逃到截教这边，他借着自己的名号，互相串拉，拉着截教的弟子去帮忙，打乱了通天教主的计划。

再加上他们不占天时，逆历史潮流而行，所以哪怕取得一时之胜利，也最终下场凄惨。

在《封神演义》中，除了截教、阐教之外，还有太上老君所创的人道，接引、准提二道人所创的西方教。

相比东方势力的雄厚，西方教地势偏僻，人烟稀少，所以西方教一直发展缓慢。随着封神大战的开始，作为不多的圣人之二，接引和准提洞悉了天机，就借着这个机会拉偏架，趁火打劫，以扩大自己的势力。

而三清之一的太上老君，他的门下只有玄都子一个弟子，本身不怕应劫，但相对来说，私人关系方面，元始天尊与太上老君的关系不错，通天教主作为鸿钧老祖的小弟子，颇受宠爱，得到了老师的不少法宝，他本身为人实在，不会说话办事，得罪了太上老君而不自知。

此消彼长之下，太上老君和西方教都顺应天时，加入了阐教一方。

西方教趁火打劫，借着帮助阐教的名义，收了孔宣等多名散仙，在通天教主摆下诛仙阵时，加入元始天尊与太上老君的队伍，一起群殴通天教主，破了诛仙阵，还抢走了通天教主的四柄宝剑。

后来在万仙阵上，西方教更是借这个机会，收了乌云仙、龟灵圣母，也由于他的管理不慎，导致了龟灵圣母被蚊仙人吸了个干干净净。

总之，如果不是太上老君和西方教的接引、准提拉偏架，趁火打势，在诛仙阵、万仙阵上，谁胜谁负，犹未可知。

整个封神大战阐教为了应劫，机关算尽，连元始天尊这样的圣人都亲自下场，对付截教的门人，再加上人道的太上老君、西方教的接引、准提的协助，最终完成了对截教的围剿。

号称万仙来朝的截教，虽说人数众多，但由于他们人心不齐，没有统一的规划，前赴后继，一个个倒在了阐教的算计之下，万仙阵之后，通天教主被鸿钧老祖叫走，整个截教被阐教与西方教分食，落了个凄惨的下场。

但机会算尽太聪明，反误了卿卿性命。阐教上下以为躲过了杀劫，却没料到西方教鹬蚌相争，渔翁得利，不但吸收了大量的散仙及截教弟子，还将阐教的十二金仙挖走了大半。

可以说，整个封神大战，阐教与截教都两败俱伤，不知道元始天尊看到这样的结果，是什么样的心情？