汉武帝为什么能和秦始皇并称秦皇汉武,他又做了哪些贡献?(汉武帝可以和秦始皇比肩吗)

1，龙祖扫六合统一天下，书同文，车同轨，形成大一统之观念，这是始皇帝最伟大之处。

2，汉武帝刘彻，在始皇帝基础上北击匈奴，开拓南疆，巩固和扩大了我中华疆域，故而刘彻后世尊称有个“武”字，

3，汉武帝在位期间罢百家，尊儒术，中华家后世近2000年封建王朝皆以此为治世之学。客观上加速巩固我中华民族形成之观念，所以“汉”的国号成为我们一个泛民族的称谓，汉族。

所以，秦皇汉武，承上启下，都是我中华家的龙祖伟人。

谢谢邀请。汉武帝刘彻雄才大略，对中华民族贡献很大，简单地说对中国国土和文化及朝廷的管理制度制定等等方面贡献很大，是封建社会一位有作为的君主，所以能秦始皇并称。汉武帝、汉宣帝、明成祖、康熙帝等虽然不是开国皇帝，但是贡献丝毫不亚于开国皇帝，对巩固本朝及后世影响意义深远。
汉武帝刘彻生活在公元前156年至公元前87，活70年，古代帝王中寿命不算短，据考察可能患消渴症，也就是糖尿病，是西汉第七位皇帝，公元前141至公元前87年在位54年，当皇帝时间很长，刘彻16岁登基继位后，他奶奶太皇太后窦猗房掌权，信奉黄老学说，刘彻一度不过闻政事，到处巡游玩乐。窦太后去世后，刘彻振作起来。刘彻浪荡无忌，我行我素，杀伐果断，行事作风像曾祖父汉高祖刘邦，据说面貌也像刘邦，额头宽，刘邦个头小1.6米左右，刘彻个头大不像刘邦，刘彻父亲汉景帝刘启，祖父汉文帝刘恒，母亲是王娡，一个离过婚的女人，和前夫还有一个女儿，王娡母亲臧儿，是反叛被镇压的燕王臧荼的女儿。刘彻知道母亲王娡的情况后，不管世俗如何，亲自去接同母异父的姐姐金王孙。大司马大将军卫青为大侠郭解求情，说郭解是平民，不属于迁移范围。刘彻却说，郭解能认识大将军，不是平民。郭解后来被朝廷处死。“伴君如伴虎”，汉武帝时期的大臣官员被他杀了不少，有的丞相都被处死。
汉武帝刘彻奠定了中国版图基础，后来历朝历代无论如何变化，基本没离开汉武帝时期的框架。
西汉初期，居住在北方的草原游牧民族匈奴时常侵扰汉地，经过“文景之治”，西汉有了积蓄，汉武帝刘彻开始反击匈奴，基本解除了匈奴人对汉地威胁。派张骞出使西域，勾通西域地区联系。公元前60年，汉宣帝刘询、刘病已在位时期设置了西或都护。征服闽越、东瓯、南越、卫氏朝鲜，经营西南夷，在其地设置郡县。闽越和东瓯是勾践后人建国。南越是秦将赵佗建立的。卫氏朝鲜是燕国人卫满建立的。南越是丞相吕嘉乱政，杀汉使，汉武帝大怒，派路博德、杨仆消灭南越国，闽越、东瓯、卫氏朝鲜是侵扰威胁汉朝，被汉朝消灭。夜郎自大的故事发生在西南夷，汉武帝派中郎将唐蒙出使经营夜郎、西南夷，设八郡进行管辖。汉武帝开疆拓土，巩固边防，奠定了中国版图，意义重大。
汉武帝釆用儒家董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，把孔子儒家思想提到正统地位，使儒家思想在二千多年封建社会一直受重视。
汉武帝推行“推恩令”，解决诸侯王对中央朝廷威胁。汉武帝不拘一格录用人才，使一些有才能的士人参与朝政。为加强管理，应对战争，实行盐铁官营、向商人征收重税。
汉武帝为选拨人才，建立正规的察举制度，让郡国举孝廉及秀才、贤良方正等，出现东方朔、主父偃、朱买臣、司马相如等一批人才，设五经博士，在京师长安兴建太学，培养人才。
汉动帝本人喜欢诗歌文学创作，汉武帝时期设置乐府令，乐府诗在中国诗歌文学史占有重要地位。
汉武帝是杰出的政治家、战略家、文学家。他统治时期由于对外战争频繁，社会经济遭到损失，汉武帝晚年统治时期，国内发生许多次农民起义，汉武帝认识到自己一些过失，下“罪已诏”。
综合来看，汉武帝功明显大于过，是对中国历史发展有特殊巨大贡献的杰出君王，可以和秦始皇、唐宗、宋祖等优秀君王媲美。

秦皇汉武略输文采，这是毛主席沁园春里耳熟能详的对历史9伟人的评价！的确汉武帝有千古一帝之说，他的历史贡献外主要在于

1-政治上颁布推恩令，削弱了汉初分封制遗留的隐患，促进了国家政权的大一统！同时设立刺史改变古制，强化监察等促进了中央集权

2经济上采取重工轻商，颁布算缗令，告缗令，强征商人税负，统一制盐，冶铁 铸币等归国家所有经营，兴修水利，西北移民促进农业向前发展

军事上发动对匈奴战争片派卫青霍去病铲除了匈奴自战国以来的军事威胁，保证了西汉后百年无匈奴外患，夺回了河套，河西走廊开拓了疆土！

思想上，采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术的思想体系，使儒家成为几千年来中国文化思想核心，影响后世历朝历代的政治，经济，文化，影响巨大至今还影响东亚区域。同时设立的察举制度影响着后世中国人才选拔制度，也第一次做了全国人口普查统计

对外关系上派张骞出使西域，沟通了与中亚诸国的联系，打通了西域丝绸之路，促进东西方交流，设立西域都护府强化了中央政府对西域的管辖，在东北灭了卫氏朝鲜，设四郡，收复夜郎国，南越国使得两广地区再次纳入中央政府版图，领土最远达到今天越南北部！

综述，汉武帝是中国古代鲜有的雄才伟略的帝王，继承前朝制度，强化自己创新使得西汉初中期中国进入全盛时期，对后世强盛王朝的第三四代帝王树立了楷模，是我中华后世对他景仰，称颂的贤明君主

秦始皇统一六国，实现了中国的大统一，建立了第一个封建王朝，被称为千古一帝。汉武帝的历史功绩也与秦始皇不相上下，后人习惯把汉武帝和秦始皇并称为＂汉武大帝”。

汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，在位54年。汉武帝的功绩有：

大败匈奴，巩固疆域。

在中国历史上，秦汉时期，北方匈奴猖獗，成了汉帝国最大的敌人。从汉武帝开始的对匈奴人的打击，到公元91年，汉军在金微山（阿尔泰山）大败北匈奴，迫使其远走中亚。南匈奴归附中原，溶入中国文明。从此，匈奴在中国北方消失。 废除百家，独尊儒术。

独尊儒术使得孔子创立的儒家思想统治中国2000多年，直到1911年满族王朝覆灭为止，形成了中国独特的文化传统，对中国文明的传承与发展影响巨大。

实行“推恩令”，巩固了中央集权制度。

秦始皇开创了中央集权制度，但秦王朝统治时间太短，汉初，又在一定程度上恢复了分封制，直到公元前127年，汉武帝实行“推恩令”，才算彻底解决了诸侯王国这个十分棘手的问题，巩固了中央集权的制度。中央集权的制度在中国能够贯彻两千多年，汉武帝功不可没。

开创丝绸之路。

公元前139年，汉武帝派张骞出使西域，目的是去寻找、联络数十年前为匈奴所破的大月氏，以共击匈奴，却打通了西域，成了丝绸之路的开端。细说起来汉武帝的功绩还有很多。

后人多有对汉武帝的评价，如：

司马迁：汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅，改正朔，易服色。[

毛泽东：高祖之后，史家誉为文景之治，其实，文、景二帝乃守旧之君，无能之辈，所谓“萧规曹随”，没有什么可称道的。倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。

汉武帝是一位极具雄才大略的帝王，在他在位的五十四年时间里，强盛的西汉王朝得到了发展和巩固，以汉民族为主体的统一多民族国家正式被确立。如今，我们最大的民族叫汉族，我们的通用语言叫汉语，我们的文字叫汉字，这一切都跟汉武帝有密切的关系。汉武帝在政治上，建立了以察举制为核心的选材制度；实行推恩令，消弱了分封国的势力，加强了中央集权；推行独尊儒术，奠定了儒家思想统治天下的思想。而在外交上，汉武帝以武力开疆扩土，打击了北方匈奴势力；派张骞凿空西域，加强了同西域各国的交往。

我们不妨从外交和政治两大方面各举一例，来概括汉武帝威武雄壮的一生。

纵观汉朝四百余年的历史，对其威胁最大的就是北方的匈奴。匈奴是中国古代北方游牧民族中，最早统一了大漠南北全部疆域的少数民族。匈奴人的远祖可能来源于远古时期的荤粥[xūn yù]，他们因为越界抢劫被中原部落首领黄帝赶到了荒凉的草原；血液着流淌着“强盗”基因他们并没有因此而安分守己，到了西周时期，已经化名为玁狁[xiǎn yǔn]他们趁周武王克殷之际，一度占据了周部落的祖地。到了战国时期，在今天内蒙古河套及阴山一带，玁狁摇身一变，有了一个令中原王朝更加恐怖的名称：匈奴。

此时的中原大地，七雄并立，合纵和连横交错。匈奴人乘机率领骑兵，进犯中原，夺取了河套地区以南的“河南地”，致使秦、赵、燕三国苦不堪言。秦始皇统一六国之后，派蒙恬率领三十万大军痛击打匈奴，收复了“河南地”，致使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”。为了获得一劳永逸的效果，秦始皇在“河南地”设置了郡县，还把原先秦、赵、燕三国修筑的长城重新修缮并连接起来，筑起了一条西起临洮（今甘肃岷县），东到辽东的万里长城。

但是，再坚固的防备也阻挡不过“侵略者”的铁蹄。秦朝二世而忘，天下随之又陷入了大乱之中。匈奴趁楚汉相争，无暇北顾之际，又一次提兵南下，越过长城，重新占据了河套之地，交将阴山作为“治作弓矢”的军事工业基地和“来出作寇”的进步根据地，虎视眈眈注视着中原的一草一木。

汉高祖刘邦登基以后，信心满满，自以为能够平定天下大乱，击败楚王项羽，对付文明程度远远不如自己的匈奴人，自然不在话下。不料却是轻敌冒进，被当时的匈奴冒顿单于困于白登山七日之久，如果不是他采纳了谋士陈平的计策，走了“冒顿夫人”的路线，大汉王朝的历史也许就要被彻底改写了。

逃回来后的刘邦顿时患了“恐匈症”，为了化解与匈奴的矛盾冲突，听从了大臣娄敬的建议，推行了和亲绥靖政策。和亲政策作为缓解民族矛盾的一种手段，其收效率有多大、多久，主要取决于对决双方的国力。就西汉初期的国力而言，汉高祖刘邦出行乘坐的马车都难以凑齐相同颜色的马匹，显示跟陈兵四十万骑的匈奴来比，是处于劣势状态的。因此，汉初的和亲政策并没有收到实际的效果，只是把人民劳动生产的财富，通过和亲的这种方式，源源不断送给了自己的对手。匈奴单于高兴的时候，还能安分守己，不高兴的时候，就会操纵匈奴骑兵南下牧马。据史料记载，仅云中（今内蒙古托克托东北）、辽东（今辽阳）二郡，每年每郡被匈奴骑兵掠走或杀害的民众就达一万多人，踩毁的庄稼、摧毁的房舍更是不计其数。

汉朝经过高帝、文帝、景帝三位皇帝几十年的休养生息，到汉武帝即位时，天下已经政治稳定、经济繁荣。据史料记载，当时的官方粮仓里的粮食由于吃不完，很多都腐烂了，而国库里的铜钱，由于长时间不用，串钱的线都断了。雄才大略的汉武帝及时抓住了这个大好时机，决心解除国家的心腹之患，一雪高帝白登之围和吕后羞书的耻辱。

公元前127年，汉武帝派卫青自云中出兵，西至高阙、陇西，对河套地区的匈奴进行了包抄式的大围剿，匈奴兵大败而逃。卫青收“河南地”之后，在这里设立了朔方、五原二郡，并同时“募民徒朔方十万口”，在这里大力发展农业生产。后来，汉武帝又设立了西河郡，彻底断绝了匈奴自东而入“河南地”的通道，成功地解除了首都长安的威胁。

公元前119年，汉武帝派卫青、霍云病再次出征，北伐匈奴。霍去病从代郡出发，深入敌地一千多里，直捣匈奴汗廷，匈奴左贤王仓皇出逃。霍去病追抵狼居胥山才胜利班师。卫青则从定襄出发，与匈奴单于主力作战，将匈奴赶到一千多里外的赵信城，才凯旋而归。

汉武帝派出的卫青、霍去病给了匈奴沉重的打击，从此“漠南无王庭”。同时，张骞凿空了西域，与联络上了月氏、大宛，汉武帝以公主嫁于乌孙王，拆散了匈奴在西部的同盟。至此，匈奴对汉王朝的威胁彻底断绝，失去家园的匈奴唱起了哀怨的歌曲：亡我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我妇女无颜色。

严格而言，汉武帝从来就不是真正的儒家。他迷信巫术，任用方士，这是道家的思想，而儒家对鬼神一直采取的是“敬而远之”的态度；他重用酷吏，大搞冤狱，这更像是法家的思想。

汉武帝独尊儒术的最终目的是为了帝国思想的统一。这一点，早在秦始皇建国之初就已经意识到了：天下大乱，皆因思想自由，百家争鸣。既然好不容易天下一统，又岂能让你众说纷纭，胡说八道。秦始皇之所以“坑儒”，那是因为自商鞅变法以来，秦国就是靠着法家的霸道思想而逐渐强大起来。在秦始皇的意识里，既然法家可以强国，自然也可以治国。因此，秦始皇在统一之后，仍然延续了法家的治国方针，实行暴力统治政策，严刑酷罚，横征暴敛，搞得民不聊生。当时，全国人口不过二千多万，其中北筑长城者就达三十多万，南山戍五岭者也达多五十余万，营建骊山墓和阿房宫的役工更是高达七十余万。因此，当陈胜、吴广振臂一呼，偌大的秦王朝竟然轰然倒塌。

可见，法家之政过于苛刻，苛刻的程度没有道理可言，甚至还能挑战帝王的权威。而儒家则不同，它对外宣称君主是讲仁道的，对内则宣称君主又是天下一切的中心，“君为臣纲”嘛，其权威自然远远高于治下的子民。这样的统治，人民乐意接受，君主也乐意接受。因此，当董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议时，就马上表现了极大的兴趣，而“天人三策”，特别是“天人之道”的学说，更是让汉武帝惊喜若狂，随之就批准董仲舒的建议，从而正式确立儒家思想为正统。

汉武帝推行的“罢黜百家，独尊儒术”，不仅在当时对加强中央集权，巩固封建统治起到了重大作用，而且对后世也留下了深远的影响。