传说中的青龙和白虎到底有何渊源?(传说中的青龙和白虎到底有何渊源之处)

关于青龙、白虎的神话有很多，但是涉及到渊源和题主所说的白虎三世杀青龙，那么就应该分别出自三本古典演义小说《说唐全传》《说唐后传》《月唐演义》。

《说唐全传》中，单雄信是青龙星临凡，罗成是白虎星临凡，二人本是贾家楼的结拜兄弟，又都和秦琼有关系，本应该很要好，但事实偏偏相反。

单雄信看不惯罗成公子哥作风，罗成看不起单雄信强盗头子的身份，在贾家楼还曾大打出手，虽然后来见面相互赔罪，但心里始终有隔阂，或许是有关身份，或许是宿命使然。

后来，单雄信做了王世充的驸马，盛情款待途径洛阳的秦琼、罗成、程咬金。在秦琼、程咬金欺瞒单雄信投唐后，病重的罗成并未同行，单雄信本想杀罗成泄愤，却中了罗成的稳军计。单雄信还向王世充举荐罗成，封其为一字并肩王。

单雄信将罗成当成最后的指望，谁成想罗成临阵反水。单雄信万念俱灰，单骑踹营，唐营的瓦岗旧将都与其有旧，不愿出战，又是罗成出马生擒单雄信。

单雄信死前大骂罗成，被盛怒的罗成一剑砍成两段。

这就是青龙白虎的一世恩怨，单雄信为罗成所杀（注：修订版中取消了神话环节，改由尉迟恭擒杀单雄信）。

单雄信被杀后，青龙星心有不甘，投身高丽盖苏文，来抢大唐江山。

盖苏文率大军将李世民与其麾下大将困在凤凰山，殷开山、段志远（玄）、刘洪基先后被杀。出身瓦岗的齐国远不知进退，出战盖苏文，被秒杀。

李世民身边剩下的二十六路总兵，都是瓦岗旧将，贾家楼结拜兄弟，见齐国远战死，一拥而上，盖苏文放出飞刀，将二十六将全部斩杀。

这其实也是应了单雄信死前一部分话，要将这些不义气的朋友全部斩杀。

这个时候，名不见经传的薛仁贵横空出世，与盖苏文大战一百余合，鞭打盖苏文，解了凤凰山之危。

原来罗成应誓被乱箭射死后，白虎星投身转世薛仁贵，实际那时候薛仁贵已经十几岁了，却连话都不会说，白虎上身之后不仅能开口，还变得聪慧无比。

本来这是薛家喜事，但没过多久薛仁贵父母双双离世，这就是白虎临门，必有灾祸。

之后盖苏文虽然屡次败阵，却始终不甘心，一心要夺大唐江山。于是薛仁贵摆下龙门阵，致使盖苏文全军覆没。

盖苏文单骑突围，被薛仁贵追到海边，先是打赌薛仁贵下不得海，结果薛仁贵龙驹宝马，跨海如履平地，盖苏文又好言讨饶，不得宽恕，最终横刀自尽。

这是青龙白虎的二世恩怨，青龙星盖苏文被白虎星薛仁贵逼迫自尽。

之所以是四世青龙，因为青龙在之前还转过一次，有苏宝同和薛刚两种说法，由于没有对应的白虎，所以不做说明。

这一次不同于之前死后直接转世，而是已经回归天庭，玉帝又让他们下来的。起因是李隆基干了一件纣王做过的类似事。

李隆基酒后提诗，对嫦娥不敬，玉帝一怒之下命青龙星下凡扰乱大唐江山，太白金星上奏说大唐气数未尽，于是玉帝又派白虎星下凡与青龙星做对手。白虎前两次都不得好死（罗成被乱箭射死，薛仁贵被儿子薛丁山误杀），所以死活不去，玉帝许了他这一世善终，并位极人臣，并让太白金星一起下凡，这样白虎才奉旨下凡。

青龙投了安禄山，白虎投了郭子仪，太白金星投了李白。安史之乱爆发后，安禄山先是杀绝徐茂公的后人，并将徐茂公的坟刨了，又命史思明将罗成后人斩尽杀绝。至此算是应了当初一世青龙单雄信杀尽瓦岗不义之友的怨念。

安禄山本来打破长安，眼看要席卷天下，好死不死又遇见了克他的郭子仪，两人交手也是郭子仪略胜一筹，打得安禄山吐血。

最终安史之乱被郭子仪平定，重整大唐江山。至于四世青龙安禄山是不是死于三世白虎郭子仪之手，历史上肯定不是，至于小说里，抱歉大家，月唐我就看了一点。因为这类小说当初我看到这里时，实在看不下去了，现在书都没了，也查不到了。

很多朋友会问，为何青龙总是打不过白虎，按照普遍认知上，青龙、白虎、朱雀、玄武，青龙应该是首位，实力最强才对。其实万物相生相克，本就没有最强一说。

青龙镇东方，东方甲乙木，属木；白虎镇西方，西方庚辛金，属金。五行中金克木，所以青龙总是栽在白虎手上。

看全并且还记得住月唐的朋友，麻烦指点我一下，演义中安禄山到底是不是郭子仪亲手所杀，另外提醒一句，这个月唐不是评书那个，是演义小说。

白虎三杀青龙讲的是隋唐时“青龙四反唐，白虎三兴唐”的故事。

隋朝时期有猪婆龙投胎为杨广扰乱下界，玉帝派紫薇星转世为李世民拨乱反正，本想派二十八星宿下凡辅助。但因上次王莽作乱，二十八星宿下凡化为云台二十八将辅助紫薇星转世汉光武帝刘秀，而刘秀不念昆阳大战功劳“酒醉斩姚期，酒醒逼邓禹”令二十八星宿各个心寒，因而不肯再次下凡保他。

玉帝没办法只能另派青龙白虎等三十六天星下凡辅佐紫微。二十八宿气不过，也下凡化身各路反王给紫薇星捣乱，只有亢金龙念旧情，化为李渊来保紫薇星君。二十八星宿纷纷下界顿时令天机混乱，令三十六天星大半忘记了使命，使得后来本该共辅唐王的青龙白虎反目成仇。

秦琼乃是左天蓬转世，一夜梦见猪婆龙与金龙相斗，金龙不敌，秦叔宝就用金双锏打伤猪婆龙救下金龙。第二天秦叔宝果然遇见被杨广带人蒙面扮成强盗围攻的李渊一家，就打伤杨广救下李渊，然后就留下化名秦五后飘然而去。接着青龙转世单雄信的大哥单雄忠刚好带人路过，李渊以为强盗去而复返，就隔着树林一箭射死了单雄忠。大哥冤死于李渊之手，单雄信与李唐结下不解之仇，发誓与李渊势不两立，为之后青龙四世反唐埋下祸根。

秦叔宝母亲大寿，众好汉在贾柳楼聚会贺寿，徐茂公乘机提出结义，这样四十六位好汉结拜，青龙单雄信与白虎罗成结为异性兄弟。

后来众兄弟瓦岗聚义，立李密为皇帝，反叛隋朝，但是李密爱美人不爱江山，用玉玺换萧美娘，引得众兄弟离心，瓦岗顿时分崩离析，单雄信投靠王世充当了驸马。

之后秦叔宝、程咬金、罗成三人来投，单雄信为他们建立三贤庄，尽心尽力照顾他们，但是王世充并非明主，秦叔宝与程咬金被徐茂公说服投靠李世民，罗成因病留下，单雄信以为罗成是自己肝胆相照的好兄弟，就让王世充立罗成为“一字并肩王”，谁知罗成背后给了他一枪，在李世民攻打洛阳时，临阵倒戈加入李世民，将王世充连同前驻守洛阳的反王一并擒获。

单雄信生无可恋，单骑踏唐营，众兄弟念旧情不愿战他，还是尉迟恭擒下他，由罗成担任监斩官。

众好汉为单雄信送行，单雄信大骂罗成，咒他万箭穿心而死，本来单雄信死后就能回归天庭，但是程咬金敬第三杯酒时多嘴说:“单二哥，愿来世你一刀一个斩尽这些不义的兄弟。”这就引动了青龙星再次投胎之念，投胎成为苏盖文再次反唐。

白虎星罗成本来有七十三岁的寿命，但因为犯了乱杀无辜、私藏绝技、擅睡龙床、杀死妻子，背叛兄长五件错事各折寿十年，在二十三岁之时应单雄信之誓万箭穿心而死。白虎星死后心有不甘，就直接真灵附体在薛仁贵的身上。

青龙转世为高句丽元帅盖苏文作乱辽东，唐太宗李世民御驾亲征，结果盖苏文勇猛无敌，先斩齐国远，后以异术柳叶飞刀连杀26位瓦岗英雄，应了前世的誓言。后来白虎转世薛仁贵上阵与盖苏文大战一百余合不分胜败，最后薛仁贵使出白虎鞭将盖苏文打得抱鞍吐血，狼狈而逃。

接着薛仁贵摆下龙门阵，引盖苏文前攻，盖苏文不识此阵，兵马全军覆没，自己孤身逃走。薛仁贵追杀到海边，盖苏文见走投无路，只能用赤铜刀自尽。

苏盖文死后阴魂不散，但是奈何不了白虎附体的薛仁贵，就引薛仁贵射死其子薛丁山。幸好被鬼谷子所救，后来薛仁贵受伤白虎元神出窍守护，薛丁山以为白虎要伤害薛仁贵，用穿云箭射死白虎，薛仁贵就这样死在儿子箭下。

青龙星死后还放不下对仇恨，就想了个办法转世成为薛仁贵的孙子薛刚，白虎一看这青龙这么狠，为了报仇都愿意给我当孙子了，就没再次下凡，回天庭去了。没了白虎克制，青龙转世薛刚反唐后是所向无敌，大杀特杀，终于出了这口恶气，最终也返回天庭。

唐天宝年间，唐玄宗是孔升道人转世，笃信道术，八仙之一的张果老引唐玄宗游月宫，见嫦娥美貌盖世，志惑心迷，遂于粉壁题诗，亵渎了嫦娥，嫦娥告状玉帝。

太白金星建议由青龙转世扰乱大唐，青龙不想再次转世，提了三个条件，一是活到八十，无病而终；二是天下无敌，英雄盖世；三是白面书生，美男第一。玉帝一一答应，青龙只能转世为安禄山。

而太白金星又担心青龙天下无敌后夺了大唐江山，违背天数，又建议派白虎下凡克制青龙，白虎不愿意再与记仇的青龙斗，也提了三个条件，一是活到八十七，无病而终，儿孙满堂；二是武功要比青龙强；三是要太白金星下凡帮助他。玉帝也一一答应，白虎就转世为郭子仪，太白金星则转世成为李白。

青龙转世为安禄山果然天下无敌，起兵造反，打下长安，后郭子仪在绝龙岗埋伏安禄山，白虎星郭子仪，黑虎星尉迟勃，飞虎星刘蛟，卧虎星吴刚，聚虎星林冲，五虎星围攻青龙星安禄山，安禄山不敌，坐骑五尾驹被郭子仪的双头马咬中，安禄山跌下马来，被郭子仪一枪刺死。

青龙、白虎是春秋两个季节的天象。《周易参同契》有诗点明了龙虎与金木的密切关系：

青龙处房六兮，春华震东卯。

白虎在昴七兮，秋芒兑西酉。

青龙处房六的天象呈现的时间，空间，时候，是春季，植物种子破甲而出，长成根苗钻出地表的时节，后天八卦是震位，数是三，方位是东，地支是卯位正东，二十四山为甲卯乙，十二壁挂为大壮卦。大壮之时，大指的是乾元，壮指的是乾元中有机物转化为茁壮根苗的时节。虞翻曰:圣人谓，乾，退藏于密，而齐于巽。

白虎在昴七的天象呈现的时间，空间，时候，是秋季，植物的成实子粒长出芒刺的时节，后天八卦是兑为，数是七，方位是西，地支是酉位正西，二十四山为庚酉辛，十二壁挂为观卦。观之时，《彖》曰:大观在上，大指的是乾元，乾元也就是植物的成实子粒，在上指的是植物之上结了子粒逐渐长大饱满；天的能量，对植物的子粒来说是入者，入者为阴，天阴，转化潜入植物子粒即乾元中形成有机物，并逐渐硬化，刚大的时节。马融曰:盥者，进爵灌地，以降神也。王弼曰:王道之可观者，莫盛乎宗庙。宗庙之可观者，莫盛乎盥也。至荐简略，不足复观，故"观盥而不荐"也。蜀才曰:此本乾卦。案:柔小浸长，刚大在上，其德可观，故曰"大观在上"也。

青龙白虎的来源应该是，没有宗教，只有神教的年代，最终形成了一个世界范围的萨满教，甚至兴盛了将近六七千年。

神教的特点就是万物皆为神。也就是一草一木，一土一石都是神。

萨满教就把兽头人身，归于神的使者。神的形状，就是人的形状。从此山石土水等，就排除了神的范畴。

形成世界范围的统一萨满教，就是由于人类开始驯养动物，还没有进入驯养植物的时代。

在中国顶峰的时候，就是黄帝入住中原。

所以黄帝同炎帝大战的时候，是驱豺狼虎豹猛禽，同炎帝大战的。

黄帝胜利以后，把能说会道的出主意的有功人员，用禽作为标志；武力凶猛的有功人员，用兽作为标志。

后来传承中，就成了官员的胸前标识补子，文臣用禽表示，武将用兽表示。并且传承到清朝仍然是这样的。

原本的最高文臣，所用图案是鹰；最高武将，所用的图案是熊罴的罴。

商朝前后时间段，改文官最高配戴玄鸟图案，最高武将配戴虎图案。

周朝以后，酋长转为王，头戴雉鸡长尾翎，有持璋表示；盟主的总酋长转为天子称谓，天子用头戴雉鸡的长尾翎，手持战斧表示文武双全；文官最高改用凤；武官最高改用麒麟。虎图案转为第二高职武将佩带的标志。

龙.凤.麒麟.虎完成。

这以后，神最大的职位者，改称太一，再改称太乙，帝一帝乙。后来又称为昊天大帝，老百姓称为老天爷。再后来文人写成玉皇大帝。

风水学内把东方认定为生，把西方认定为杀，把北方认定为安，把南方认定为躁。

然后再套用：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。就确定了东方青龙，西方白虎，北方龟蛇的玄武，南方朱雀。

在天气气候的农谚上，东方表示春天，西方表示秋天，北方表示冬天，南方表示夏天。

所以中国古代处理杀人犯的时候，都是秋后问斩。并且在城市的西边进行。因为西方是杀伐是秋天万物凋零的时候。

按照这个思路。青龙遇到白虎就要遭祸秧了。因为刚刚要萌发的生命体，遇到杀气，是不会有好结果的。

这时候的青龙，表示的是春天刚刚萌发的春芽。白虎还是秋天的萧杀万物。

农业时代人误地一时，地误人一年。说的是不按农时播种，这一年就白费了。

春天植物刚刚萌发发芽，遭到秋天萧杀的祸害，加上青黄不接的时节，到夏天无收成，就构成了三害。

春夏秋冬为四世，冬天整个植物不能生长，春天又遇到灾害，到了夏天的时候没有收成。就构成了冬春夏三世。人们只能依靠夏天种植秋天收的庄稼的一世为生了。

所以才有，青龙遇白虎杀三世的说法。

然而这是古代中国人，把东西南北中划分的一种方法。

具体的就是东西南北围绕着中间运转运行。

所以玉皇大帝在中央，皇帝也在中央。然后东边一部分人，西边一部分人，南边一部分人，北边一部分人，共同拱卫着中央。

因此在神庙当中，一个天皇，有四大天将元帅保护。佛寺当中就称为四大天王，给一个佛护法。

在天文星象上，就是中国星图的，五服围绕北斗7星旋转。

这个五服就是青龙.白虎.朱雀.玄武。但是北斗七星是绕着北极星旋转的。从而北斗7星的勺柄，指向正东方的时候是春天，指向正南方的时候是夏天，指向正西方的时候是秋天，指向正北方的时候是冬天。

而有一个北极星，所以在中国的皇帝家族里面，就有一个高于皇帝的太上皇。因为皇帝的爸爸爷爷比皇帝大。从而就用北极星表示。皇帝本身就是北斗七星。最大的官员就是青龙.白虎.朱雀.玄武。这就同一个主神，有4个大元帅保护，或者一个佛有四大护法保护，就一致了。

在中国人居住的大地上，还设立了5岳。东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

这都是东西南北围绕着中央转的一种方式设计。

所以说中国从三皇五帝开始传承不断，就是沿用这个设计方案，到清朝没变没改，才得以成立的。

而这一切都是在打造天地人合一呢。

但是中国人敬奉祖先，比敬奉神要高一档次。所以中国没有完成宗教化，仍然处于神教的，与萨满教之间。所以仍然是万物皆有灵，都可成神的一种概念。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

是人们心目中的图腾。青龙，白虎，朱雀和玄武又称四象，汉族神话中的四方之神灵。在汉族民俗文化中，四神有祛邪、避灾、祈福的效果。春秋战国时期，因为五行学说盛行，所以四象也被配色成为青龙，白虎，朱雀，玄武。两汉时期，四象演化成为道教所信仰的神灵，故而四象也随即被称为四灵。 四神在古代中国中另一个首要体现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简略的说就是一个布阵的方位图而已。每到冬春之交的黄昏，苍龙闪现；春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武升起。又有人总称为“四大神兽”。