小说《金瓶梅》里说的双陆是什么游戏?(播放双陆)

“双陆”是个曾经流行又失踪的游戏。那它是怎么玩的呢？

在《金瓶梅》反映的宋朝时期，双陆曾经很流行。那里面说起哪个人多才多艺，一定忘不了说他“会打一手好双陆”。比如说西门庆多才多艺，就说他“学得些好拳棒，又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”；说孟玉楼心灵手巧，也是用“风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说”来形容的。说应伯爵本事多，也是“会踢一腿好气毬，双陆棋子件件皆通”；西门庆家的几个小妾在家无事时，常下双陆棋来解闷。

那么双陆是什么时候兴起的呢？明代学者谢肇淛写过一本《五杂组》，里面说：“双陆一名握槊，本胡戏也。云胡王有弟一人得罪，将杀之，其弟于狱中为此戏以上，其意言孤则为人击，以讽王也。曰握槊者，象形也。曰双陆者，子随骰行，若得双六则无不胜也。又名长行，又名波罗塞戏。其法以先归宫为胜，亦有任人打子，布满他宫，使之无所归者，谓之‘无梁’，不成则反负矣。其胜负全在骰子，而行止之间，贵善用之。其制有北双陆、广州双陆，南番、北番之异。《事始》以为陈思王制，不知何据。”

这里既说明了双陆的来历，又点明了双陆的下法。有两个关键词：一是原来是“胡戏”，也就是从西域传来，古罗马人就爱玩过这种游戏，叫波罗塞戏；二是相传是“陈思王制”，但没有依据，陈思王就是三国时期的曹植，这是双陆诞生的大概时间。

日本有一部《双陆锦囊钞》的棋书，说明双陆棋是从唐朝时传入的，下法是这样的：

“双陆”者，“双六”也，也就是两个六的意思。其下法是两个人对局，黑白棋子各六个对峙，双方轮流掷骰子，按照骰子的点数走棋，白子从右向左行进，黑子从左向右行进。一方棋子如果正在另一方棋子所走的点上，就被击落，就得重新开始走棋。如果一方的棋子有落脚点，这方需要把它解救解救出来。以一方的棋子全部过线，占领对方的六个圆坑，就算胜利。这就是双陆，有点像现在的飞行棋。

从三国到唐宋时期，双陆的影响进一步扩大。在唐朝的绘画中，能看到双陆的样子，如周昉的《内人双陆图》（见图），两个丰腴的美人在专心下双陆棋，两个小丫鬟在旁伺候，棋子有黑白两色。

在唐诗中，有很多吟咏双陆的诗歌。如王梵志的《双陆智人戏》中“双陆智人戏，围棋出专能。解时终不恶，久后与仙通。”李贞白的《咏罂粟子》中“倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。鼓捶并瀑箭，直是有来由。”韩愈的《示儿》中“酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。”等等。

到了北宋，双陆流行更广，《水浒传》和《金瓶梅》中都有记载。词人周密的《浣溪沙》中“浅色初裁试暖衣，画帘斜日看花飞。柳摇蛾绿妬春眉。象局懒拈双陆子，宝弦愁按十三徽，试凭新燕问归期。”刘克庄有“不但槊棋夸妙手，管城君，亦自勍敌”的词句。

在元朝时，反映当时生活的散曲里有很多双陆的影子。如关汉卿《不伏老》里说：“我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。”这是当时时髦人具备的基本素质。

在明末清初的记载里，双陆就很少了。据说是郑和下西洋，发明了麻将的打法，随后麻将大为流行，双陆由此式微。我看过很多明清小说，关于双陆的记载就很少了。比如《红楼梦》前八十回中没有提到过一次双陆，只有高鹗的续作中提到过两次，从这点上也可以看出《红楼梦》的八十回前后不是一个人所作。

“双陆”简单说就是骰子一对，玩过大话骰的人都知道，骰子是一个六面体，最大的点数就是陆，一对骰子最大点自然就是双陆了。

“双陆”在古时又泛指由一对骰子作工具的所有游戏，实质上就是各种赌博的方式。最简单的就是比大小了。明.谢肇浙 《五杂俎·人部二》：“双陆，一名握槊……曰双陆者，子随骰行，若得双陆，则无不胜也。”

当然，双陆的玩法有很多种，宋.洪遵《谱双》中便列出了北双陆、大食双陆、广州双陆、真腊阇婆双陆、南皮双陆、日本双陆等多种玩法。其称谓、术语、制式各年代亦均有不同。双陆也包括了如今人玩的“飞行棋”这类棋牌游戏。

双陆游戏始于汉魏，《事物纪原》一书便有说到曹子建制双陆的事。后“双陆”这种赌博游戏在历代均有盛行。在唐宋，双陆也是“名人雅士”于青楼妓馆饮酒作乐的游戏。所以今人以“大话骰”于酒吧斗酒，也是有历史传统的。

题目中讲到的《金瓶梅》，故事是发生在宋朝，那时“双陆”也是很时尚的游戏，不会玩“双陆”的都不好意思出街，更不好意思去歌楼妓馆饮酒听词，所以书中常有提及双陆。比如黄婆介绍西门庆时便说：“学得些好拳棒，又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”。介绍孟玉楼也是：“风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说”。

最后来几首唐宋七绝作结：

分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。

各把沈香双陆子，局中斗累阿谁高。

——宫词（唐.王建） 　　

双陆翻腾品格新，屡赢由彩岂由人。

坐中时有全娇态，才见频输特地嗔。

——宫词 （宋·赵佶）

六书章句苦支离，非复黄神太古时。

鸟迹虫纹皆有法，犹胜双陆伴儿嬉

——学许氏说文赠诸弟（宋·黄庭坚）

答：小说《金瓶梅》里说的双陆，可是中国古代风靡了好几百年的棋类游戏，但因清乾隆帝禁赌被废，很快销声匿迹，以至于失传。今天人们要弄清楚它，已经不太容易了。

真正将双陆棋真相公之大白的，还得从1974年发生的一件事说起。

该年4月的一天，辽宁法库县叶茂台公社叶茂台大队的村民赵鹏权、郑国双，在西山拉石头时，无意中发现了一座墓葬。

这是一座辽国墓葬，考古工作者从墓中发掘出大量的精美绝伦文物。

其中，一张木椅上面摆放有一块奇怪的木板，该板长52.8厘米、宽25.4厘米，黑漆。在棋板两条长边的中间部位，各以骨片嵌刻出一个月牙形“门”标；“门”标两侧，又各嵌出6个圆形“梁”标。

另有用黄罗纱包裹着的30枚小木子，它们高4.6厘米、底径2.5厘米，形状一致，尖顶平底、中间束腰，色分黑白，数目相等，分属木板两侧。

木板旁边还有一木胎黑漆盆，盆高10厘米、口径44.5厘米、底径34厘米，底部朱漆“庚午岁李上牢”六字，内装有两枚骨质骰子。

专家们经过研究，最后得出结论：这就是传说中的双陆棋盘、棋子和骰子！

通过对棋盘梁标的计算，再参考相关文献，专家们考究出了双陆棋的玩法。

其玩法共分为布阵、走棋和结束三个环节。

布阵，就是在游戏前将棋子统一布在规定的位置上。

棋盘两侧各有十二个点，双方各执十五子，其中，从右到左的十二个点中的第一点摆对方两枚，第十二点摆对方五枚；在对方那边的从左到右摆。第六点上摆己方五枚、第八点上摆己方三枚，另一侧的摆法依此而行。

阵布好以后，就开始走棋。

玩家各执黑白一色棋子，轮流掷骰子，获得高点数的玩家先走，此谓开局掷骰。

然后，轮流交替走棋，走棋点数按掷出骰子的点数算。

每次需掷两个骰子，白子从右向左行进，黑子从左向右行进。

走时，可以选择只走一枚，也可以将掷出骰子的点数拆开，同时走两枚。

走一枚时，如果己方棋子正好处在敌方棋子的落子点上，会被击落，要重新回到其起初的出发点重走。重走时，还必须是所掷点数和棋子所在的位置数一致。且被打的棋子未走，则本方其他的棋子均不能走。但是，如果己方有两枚棋子并列，即叠在一个点上，则对方的棋子既不能打，也不能通过。

由此可见，玩双陆棋的胜负，除了运气外，也非常讲究策略。

棋局结束，以一方所有的棋子都进入对方的“后六梁”为标志。

就因为双陆棋的走法既简单又带有一定的复杂性，由此，上至达官贵人，下至三流九教，爱之者众。

下面，讲一件狄仁杰下六陆棋羞辱武则天男宠张昌宗的趣事，一快朵颐。

话说，张昌宗兄弟仗着武则天的恩宠，贪赃腐败，无法无天。

狄仁杰很想将他们绳之以法，碍于武则天护短，无可奈何。

某天，狄仁杰进宫奏事，遇上武则天和张宗昌正在下双陆棋。

武则天也知狄仁杰对张家兄弟抱有成见，有意调和他们之间的矛盾，就主动让位，邀请狄仁杰跟张昌宗来一局，缓和缓和气氛。

狄仁杰是下双陆棋的高手，当仁不让，坐下来就要与张昌宗对搏。

社会高层玩双陆棋，都会押上赌注。

武则天笑吟吟地问：“卿二人赌何物？”

当日，张昌宗穿的是武则天赏赐给他的集翠裘衣。这是南海地区的贡品，通体用翠鸟的羽毛做成的，非常漂亮，也非常名贵。

狄仁杰抬头瞅了一眼这件名贵的衣服，说：“就赌昌宗身上所着毛裘。”

如此名贵的宝贝，狄仁杰能拿得什么跟它匹敌？

武则天好奇地问：“卿以何物为对？”

狄仁杰指了指自己身上穿的紫袍，说：“臣以此敌。”

武则天一听，忍俊不禁，笑了，说：“爱卿有所不知，此裘价逾千金，卿之所指为不等矣。”狄仁杰勃然变色，正气凛然地说：“臣此袍，乃大臣朝见奏对之衣，昌宗所衣，乃嬖幸宠遇之服，对臣之袍，臣犹怏怏！”

武则天听了，气得说不出话。

武则天当时七十六岁、狄仁杰七十岁，两个老人对话，张昌宗也插不上嘴。等武则天说不出话了，就掷骰下棋，憋了一股子劲要赢狄仁杰，赢了他的朝服，好教天下人笑话。

但是，狄仁杰的棋艺可不是盖的，三下五除二，就赢得了比赛。

张昌宗的赌德还算好，没耍赖，脱下衣服，摔给狄仁杰。

狄仁杰哈哈大笑，接过衣服，抛给站在身后的家奴，语带讥讽地说：“这衣服适合嬖幸宠遇之人穿，赏给你了！”然后扬长而去。

【读金瓶梅随笔】(第3期)

㈠西门庆不但玩女人，也玩其他一些游戏。比如双陆。

《金瓶梅》第二回，写到西门庆和潘金莲头一回相逢。这是源于潘金莲的一根叉竿。

农历三月，正是春光明媚时分。每天，炊饼哥武大郎早晨都要出去卖炊饼。等他挑担子一出门，潘金莲马上打扮得光鲜靓丽，撩起帘子，在门前站街，撩蜂引蝶。估计炊饼哥要回来时，又赶紧拿叉竿放下帘子。

这天，她失手，一竿子无巧不巧、不偏不斜砸在未来老公西门庆的头上。

两个人，一个是俏佳人，一个是帅哥哥。一时间，王八看绿豆，两个人是对了眼了。

西门庆是潘安的貌，可意的人；潘金莲是轻袅袅花朵身儿，樱桃初笑脸生花。互相看中了对方。

——梅姐！你扯远了。人家题主是问什么是双陆。你倒说起评书来了！

小李！这你就不懂了！光说双陆，那不是成了产品说明书？

继续听我说。

小说接着就介绍西门庆是什么玩意儿。

作者介绍西门庆从小就是个浮浪子弟，又会拳棒(和武松比起来，他也是花拳绣腿)，又会赌博，双陆象棋、抹牌道字，无所不能，无不通晓。

㈡关于双陆

关于双陆，我又想起一件好笑的事情来了。

明代学者沈德潜撰《万历野获编》提到一个御旨，是怎么说的:

“洪武二十二年圣旨:学唱的割了舌头，下棋打双陆的断手，蹴圆的卸脚。”

这洪武年间的皇帝就是明太祖朱元璋。他看到人们发疯似的玩这些玩意儿，影响生产和买卖，就下了这么个圣旨。真是蜈蚣拉粑粑——独一份(毒一糞)。

当然，禁是禁不了的。也没听说谁被剁手砍脚。小李，你听说没有？

——真是巧巧的妈妈生巧巧——巧上加巧了！我到哪里去听说？

蹴圆就是我国古代踢足球，那是被有些人很是自豪了一阵子的中国足球。

双陆呢，是从阿三的印度传过来的玩意儿。在曹魏开始流行，到了隋唐，玩双陆就是很普遍的事了。不光明代，就是到了清朝，也有人在玩。《红楼梦》第八十八回里就写到玩双陆。不过再怎么流行，我估计炊饼哥不会去玩的。他要忙生意赚钱，满足潘金莲的大量开销。

喜欢玩双陆的人，也喜欢玩蹴鞠，也就是中国古代足球。

——梅姐！急死人！怎么又谈到踢毬了？

稍安勿躁！唐高宗时，有个玩双陆非常有名的人叫潘彦，双陆不离身，走到哪里玩到哪里。就像麻将迷，拿着水货象牙麻将，到处邀脚。

玩双陆要有一个特制的盘。盘子上画着敌对双方的二十四路。两个人各有十五个像棒槌一样的“马子”，这马子也叫锤。也有说是各十六个的。因为无法穿越到现场观看，所以不好确认。

马子分黑白两种，双方各执一种。玩的时候，轮流掷骰子，按掷出的点数，移动马子，最后看谁的马子先到达对方的地盘，谁就是赢家。

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丨· 何为“双陆”？

“双陆”即“双六”，是我国古代的一种“博戏”棋具，类似飞行棋。“双陆”是一款非常火爆的“才子型”游戏，备受文人雅士、风流子弟所喜爱。“双陆”在中国历史上曾风靡全国、久盛不衰。虽然“双陆”已失传，但在很多文学作品和历史典籍中，均有“双陆”的记载。七十年代初，辽宁省法库县叶茂台村7号辽墓中出土了一套完整的漆木双陆棋具，由棋盘、棋子、骰子及掷骰子的器具组成。现藏于辽宁博物馆。

图：法库县叶茂台村七号辽墓双陆棋具

该双陆棋具棋盘为长方形，长52.8厘米、宽25.4厘米，两长边分别雕有1个半月形窠，左右各有6个圆坑；棋子木质锥形，尖顶平底，中间束腰，高4.6厘米、底径2.5厘米，白、黑子各15枚；骰子2枚，骨质（象牙）；掷骰子的器具为木胎黑漆盆，高10厘米、口径44.5厘米、底径34厘米。这与宋末元初陈元散在《事林广记》中所附的所记载的棋盘图形一模一样。

图：《事林广记》双陆棋盘图

丨· “双陆”怎么玩？

“双陆”的玩法大致为：固定棋子摆法，将己方所有棋子越过对方，再移离棋盘。棋子的移动以掷骰子的点数决定，游戏中可能被对方攻击或阻挡，率先把所有棋子移离棋盘的玩者获胜。游戏有很大的运气成分，但策略仍然十分重要。每次掷骰子，玩者都要从多种选择中选出最佳的走法。正因为玩“双陆”运气和策略一半一半，所以适合用于赌博。因为其用材考究，玩法优雅，而备受文人才子、风流雅士青睐。

丨· “双陆”的起源

关于“双陆”的起源，说法不一。北宋初年晏殊在《类要》中说：“双陆”起源于印度，三国初年传入中国。南宋洪遵在《谱双》序中说：“双陆”始于印度，盛行于隋、唐。也有人认为，“双陆”由“六博”（中国最古老的赌博游戏）演化而来。不管何种起源，“双陆”在中国历史上，的确曾是火得不要不要的赌博游戏。

图：唐代周防《内人双陆图》

丨· 火爆得一塌糊涂

“双陆”流行于曹魏，盛于南北朝、隋、唐、宋、元、明。无论是皇宫贵族、文人墨士，还是平民百姓，不分男女老少，都喜欢玩“双陆”。武则天、唐明宗便是“双陆迷”；辽国兴宗皇帝耶律宗真与人“打双陆”，曾输掉好几座城池；诗人柳贯、曲家周德清、戏剧家关汉卿等，均有咏颂“双陆”的佳作传世。

图：明宣德 掐丝珐琅狮纹双陆棋盘

明代，“双陆”已成为时代潮流和时髦的标志，无论是闺阁千金，还是名姬冶妓，打得一手好“双陆”，便可吸粉无数。《金瓶梅》中多处写到“打双陆”：西门庆与应伯爵赏灯吃饭前“打双陆”、潘金莲与孟玉楼在李瓶儿屋中“打双陆”……书中但凡描写某人多才多艺，必定会说他“会打一手好双陆”。如：西门庆“双陆、象棋、抹牌、道字，无不通晓”；孟玉楼“针指女工，双陆棋子，不消说”。

丨· “双陆”失传

清初，“双陆”已呈衰势。在清初李渔《风筝误》等小说、剧本中尚有提及。但在被称为中国封建社会百科全书的《红楼梦》中，虽写了大量游戏，其80回“脂本”中却不见“双陆”踪影，可见此时“双陆”已彻底不再流行。有两种说法，一说清朝“双陆”赌博成风，乾隆下令封杀之；二说由于象棋的盛行，“双陆”不再时兴。总之，“双陆”这一在中国古代风行了1000多年的赌博游戏，最终失传。

图：辽宋契丹双陆棋

丨· 或许没有失传?

正因为火爆，所以在辽宋时期，“双陆”已有南北之分。南“双陆”流行于广东番禺一带，称“番禺双陆”；北“双陆”流行于辽金，分为“平双陆”、“三梁双陆”、“七梁双陆”、“打间双陆”、“回回双陆”等。今天港澳地区的“百家乐”可能就是“南双陆”延续演变来，当然，这仅仅只是推测。

「文/静水笑沧笙；图/来自网络，侵则删」