三星堆文明的真相，真的被历史界、考古界隐瞒了吗?(三星堆文明是真是假)

我在大学的时候，我们学校就在三星堆旁边，我在那做了2年的志愿者讲解，我来谈谈我的看法。

其实并没有被隐瞒什么，而是三星堆一直是一个谜，至今无法破解，因为整个三星堆遗址出土的文物中，只有6个符号，这6个符号还是现代人看不懂啥意思的那种，三星堆的真相到底是什么，必须依靠科学检测，文字资料佐证，但现在只有6个符号，加上那个时代同期的史书对古蜀国记录极少，所以无法去解读。

这里面所说的真相到底指的是什么呢？其实主要是三星堆存在的几大疑团。

三星堆遗址出土的文物中，有大量的青铜器，陶器，玉器，还有一些象牙，其中青铜器的制造工艺已经完全可以和中原同期文明相媲美，玉器的雕刻技术，切割工艺在那个时代属于先进技术。

其次，整个三星堆遗址的面积非常大，相当于同期中原文明时期的国都那种层面了，遗址就是一个商周时期的古城这种，城市的建筑规划，排水，功能划分都比较齐备。

那么问题来了，三星堆文明都发展到这个高度了，制造工艺不输于中原地区，城市发展也不输于中原，这么大的一个古文明，它是咋消失的？咋说没就没了？怎么一点点记载都没有？就这么凭空消失在历史长河，到底是什么原因造成的？

然而......没有答案......因为没有任何记载，考古发掘加上科学分析也没找到原因。

三星堆出土的文物中，玉器中有很多与中原以及长江流域其他同期文明高度相似，比如三星堆的玉璧、玉璜、玉璋，这些东西在中原文明中，根据《周礼》记载是，以玉作六器，以礼天地四方，以仓壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方......。简单说，这意思就是玉器在那时候是用来祭天礼地的神器，而三星堆出土的这些玉璧、玉璜、玉璋等等与中原出土的、还有浙江良渚文化出土的极为相似，都是这种造型，那它们的文化内涵应该也是一样的。

三星堆的玉璧

三星堆的玉琮

这是良渚文化的玉琮

那么问题来了，三星堆文化是不是在那个时候与中原文化以及长江流域的良渚文化之类的其他文明存在文化交流？如果存在，那么问题又来了，自古蜀中多险峻，山川峻岭，就连秦汉时期进出蜀地，都要走栈道，那栈道都是在悬崖上架起来的。

三星堆所存在的年代还是夏商周时期啊，那时候的交通工具，道路条件，几乎不可能走出蜀地的，那他们是怎么交流的？然而....同样，缺乏文字资料，仅仅依靠发掘的文物是无法解答的。

三星堆出土了一些象牙，还有成都的金沙遗址普遍认为是三星堆的文化继承和发展，也出土了大量的象牙，但那个时代，四川地处内陆，气候条件并不适合大象生存，而且四川那会儿也没大象啊，这些象牙据考证来自于东南亚、南亚一带。

其次，三星堆的玉器，有不少玉器的种类不是四川本土的，有不少玉器的玉料来自于云南、新疆、还有些来自东南亚。

那么问题又来了，三星堆那时候是不是跟东南亚、南亚地区存在交往，四川到那里这么远，山川阻隔，咋去的啊？答案也是没有！因为没有文字，鬼知道咋去的啊，而且根本没发掘到有啥交通工具之类的。

其他还有很多很多谜团，都因为缺乏文字资料，无法解读，发掘的文物顶多能证明它的年代，是用来干啥的，但是......很多东西不能用猜的对吧。

为啥要隐瞒？是三星堆文化太伟大还是太渺小？有人常说，三星堆考古文物实在太精致了，但与华夏文明并无牵连，所以会被西方人有借口从而

进一步印证中华文明西来说的观点。其实这些都是没根据的瞎讲。我认为，一是，不管哪里发现的文明，都是人类共同的文明遗产。二是，古蜀地是我中华的一个区域，在这个区域内发现的，肯定先属于中华文明的一部分。三是，中国地大物博，夏文明在中原。那么西部的古蜀，东部的良诸，南部的彝族等地就不可以有自己独特的文化甚至文明存在？它们也许与夏并无联系。四五千年前，路漫漫哪像现代联系交流这么方便。但是，这些灿烂辉煌的文化都是华夏文明的一部份。四是，三星堆的文物如夸张的面具，金丝树鸟等看上去很像西方人喜欢的东西。但是鬼脸样式四川目前还有古怪的变脸。南部少数民族喜欢的木刻竹刻脸谱跟三星堆夸张脸几乎没啥区别。再则，你说西来说，我怎么不可以去研究东去说？综上，考古专家们是没有必要去隐瞒三星堆的考古成就的。

人人都说家乡美，个个都说自己家乡美，这是人类的天性，无可厚非。

但是有了一个白捡钱的项目，旅游事业。麻烦就出来了，为了争夺旅游资源，把人吸到自己地方来。就出现了很多杠精，诽谤其他人的地方，宣扬自己的地方。逐渐的就带了一些火药味。犹如世界快步入了战争。

这种对抗的状态，研究历史的时候就受到了局限，有如个针眼子里面看世界一样。自己的地方无限大，别的地方无限的小。自己的地方无限的美，别的地方都脏乱差。

达到顶峰的时候就是，某某民族是世界第一智慧的民族，别人都不行。

如果抛开这些自己伟大的研究方案。

现实的放眼世界，那么人类的历史就是另一个样子。

首先从埃及看起，埃及的神都是人生的兽头或者是鸟头，苏美尔是狮子的身子人的头。

为什么是这个样子呢？

中国有一本书叫做《山海经》，山海经中刻画的人物形象都是这样的，人的身子兽的头或者是鸟的头。或者是一个动物的身子几个动物的头。或者是动物的身子人的头。

但是研究人类历史的人视而不见，没有一个去研究中国的《山海经》的人出现。

（法老冠由蛇扎住）

关键的问题是全世界范围内，古埃及的长老头顶上的羽冠就是有蛇捆扎戴在头上的。南美洲的人也崇尚巨蛇。欧洲人把蛇盘到柱子上，是医学的标志。中国人把蛇改成了龙，成为崇拜的图腾。

中国春秋战国时期，把操蛇者说成是神。这在《愚公移》山中有记载。

（记录神）

关键是，古埃及的记录神是朱环鸟，但是到目前为止，这种鸟只有中国有。而且日本人把朱环鸟当做国鸟。

（朱环鸟）

特别是南美洲的玛雅人，纺织品的花纹式样与中国的西藏人完全一致。更重要的是南美洲也有方尖碑，跟古埃及的一样。

而古埃及也用玉，雕刻人物形象。

这些现象都视而不见，一个劲儿的弄出来一个欧洲中心说。从而人类的历史越研究越偏离了真实。

（尧帝父亲瞽目）

三星堆考古出的青铜器，还原了山海经的人物，并且主题是供奉太阳。所以有金面具，有铜面具上覆金箔，就是防备太阳灼烤的。

那棵树就是扶桑树，树上的鸟就是金乌。

大立人就是尧帝。

像螃蟹眼睛突出的铜面具就是舜帝的父亲瞽目。三角形眼球中间有条横棱的都是瞽目的子孙。

其他人以不同的头发式样，体现着不同的种族代表。

太阳的金箔中的四只鸟，就是金乌巡天图。也就是一个太阳侥天一圈的表示。

那根金杖，用箭穿着鱼，是金沙滩的出土文物，表示的是巴蜀的王，鱼凫。

也就是鱼凫，负责供奉太阳人的瞽目人群吃喝用度问题。

并且是由大禺任命的。

所以大禹的禹字，与巴蜀的蜀字类似。

即，巴，被写成了包围禹的形象，形成了巴蜀的蜀字。因为中央保护的就是王。

这样一个三星堆，出土的文物就显示了扶桑树的样子，记载了尧帝，舜帝，禹帝，蜀王鱼凫。而整个出土文物就是供奉太阳的仪式的用器用具。

只不过尧帝具体的形象没有出现，出现的是他父亲瞽目的形象。也就是那个巨大的眼睛，突出如螃蟹眼睛的青铜面具。

任命尧帝父亲与家族供奉太阳的，是舜帝做出的决定。舜帝就是那个大铜立人。

大禹任命了巴蜀王的鱼凫，作为供奉太阳人群的后勤保障工作负责人。

所以这段历史就是舜帝，废除了现在日本供奉太阳的地方，改到了现在的四川三星堆处供奉太阳了。并且自己亲自供奉以外，由尧帝的父亲家族具体执行整个仪式。

其他人物形象就是各种族的代表。所以头发的式样不一样，所贡献的礼物也不一样。

大禹执政期间，任命了巴蜀王的鱼凫，担任后勤保障工作，并且赐给金杖，以供奉鱼为主。

（站在扶桑树枝栖息的金乌）

商朝的时候废弃了供奉太阳。采用了龟甲占卜的方式。这就是由人直接问神的表现。并且把供奉神的器皿，制作成商的形式。也就是器皿外边装饰一些曲离拐弯的装饰纹。

（龟甲两旁的耳，为商的本意，表示分离又没脱离的含义。）

（所谓的耳杯，就是商。只不过两晋的时候用为觞了。但形象由商朝的龟甲占卜来源，仍可见证的）

周朝废弃了龟甲占卜，使用了蓍草占卜的八卦方式。并且用龟儿子骂人的话，杜绝了以后用龟占卜。

但是中国老百姓仍然钟情于供奉太阳，因为太阳决定着一年的丰收状况。只不过后来把供奉太阳改成了供奉龙。龙的职责就是施风布雨。

（鼎上的花纹就是商或觞。但是带有这种支楞巴翘花纹的青铜器，总称为黎器，由九黎制造的。也就是商朝的一切青铜器都是由九黎人群制造，供商王室享用的）

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

不是被世界隐瞒了，而是被司马迁隐瞒了。他受命于秦朝最高统治者要求，将历史进行了切割和分段，突出当朝的伟大和辉煌。《史记》中不提夏朝的历史和事件很不正常。俗话说事出偶然必有妖。所以换个思路想想，三星堆的源头和历史是不是可以证明为“夏朝”的都城，值得专家们思考一下。