日本战国时代的武将，真的像文学作品里那样神吗?(日本战国 武将)

有多“神”我到没看出来，倒是像一群大蚂蚱，蚂蚱成精还是蚂蚱。这里没有贬低的意思，因为真的很像蚂蚱。

日本的战国时期没有像中国战国时期那么久远，但各藩互相征战的时间也有一百多年(1467—1585）。

日本战国时期的武将中最有名的应该就是日本的兵圣武田信玄了。而武田信玄虽然是日本的的兵圣，但排兵布阵却是师从中国兵圣孙武的《孙子兵法》。

如果说武田信玄打的那些战役十分出名，我觉得到不如他亲自把自己的生身父亲流放更出名。
武田信玄被誉为“甲斐之虎”，可谓是名副其实的日本战国时期的第一蝗虫。

今天我们说的就是日本战国时代六雄中前三雄的其中两位。

武田信玄的代表战役就是和日本战国同时期名将，被誉为日本军神的上杉谦信在日本北信浓川中岛地区前后进行五次战役，被称为“川中岛合战”首先要知道川中岛不是一块岛，而是一块被河流冲积而成的平原。武田信玄被称为甲斐之虎，上杉谦信被誉为越后之龙，可是他们之间的决战对比中国战争史上来看实在是没有想象中的精彩，如果说规模的话甚至比不上中国历朝历代中的随便一场中等规模的农民起义。

（日本战国时期局势图）

川中岛合战这五场战役中以第四次八幡原之战最为出名，也是战斗的最激烈的一场战役，此战为上杉谦信被击败而结束，武田信玄和上杉谦信这这场战役中双方总共投入也不足3.5万人，即使在第涉及面积较广的第五次战役，双方兵力才上万人，其余各国即使支援恐怕最多有几千人已经很给面子了，双方前后五次出动的总兵力才15万人左右。当时的中国处于明嘉靖年间，也是倭寇闹的十分严重的时候。

（“高大威猛”的日本武士盔甲图）

可能对比同时期的中国，或者直接拿比日本战国时期早两千年多年的中国战国来对比，日本都属于小打小闹。但是这在整个日本古代战争史上出动的兵力却是规模最大的之一了。但放在同时期的欧洲来对比也是战斗规模挺大的战役。日本古代出动兵力最多的是明朝万历年间的朝鲜战争，共出兵30余万，在同时期的世界上来看也是横扫各国的存在，可是谁让他们遇到了中国呢，明朝万历时期，虽然国力日益衰退，但经过张居正改革后还是有些实力的。明朝前后出动花费了上千万两白银，两次仅出动不到14万兵力就帮助朝鲜把野心勃勃又愚昧无知的丰臣秀吉彻底打回了原型。

所以，日本战国时期的名将只是存在文学作品中那么“神”的人物，或者只是在日本国内那么“神”的人物，就像韩国把一个李舜臣抬到了亚洲第一名将的高度，不是他们真的那么厉害，而是因为他们没有几个能拿的出手的啊！

可以理解，可以理解！

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小哥出品，必属精品。

在我国璀璨的历史进程中，春秋战国时期可谓是诸子百家齐争鸣的一个时代，虽然诸侯割据，但是在文化发展方面，可以说是历史长河中的一个巨浪。

而日本，也有所谓的战国时代，不过日本的战国时代是从公元1568年开始，距今也不过400多年。日本赵国时代同样是日本历史上最为混乱的时代，天皇政权被大名蚕食分解，幕府将军最终沦为大名的政治工具，而各封地大名间的互相征伐，也加快了日本天皇政府的落幕。

（日本战国时代各大名势力分布图）

关于日本的战国时代，大概历史进程入下。

公元1467年“应仁之乱”，室町幕府自幕府将军足利义满以后，因为兄弟夺权，最终分裂，导致了各大名之间争权夺势的政治战争，最终引发了整个日本的战乱。

关于“日本战国时代的结束时间”，日本人也是意见不统一，相左的说法有以下几种。

第一种：公元1568年，织田信长上洛（攻占日本天皇都城）成功，标志着战国时代结束。

第二种：公元1573年，织田信长攻陷二条御所，彻底终结了室町幕府，标志着战国时代结束。

第三种：公元1590年，丰臣秀吉消灭关东地方“后北条氏”，降伏东北各大名，完成了日本大致上的统一。标志着战国时代结束。

第四种：公元1603年，德川家康创立江户幕府，标志着战国时代结束。

第五种：公元1615年，德川家康于大阪夏之阵打败丰臣秀吉，丰臣氏灭亡，标志着战国时代结束。

按照第五种说法，日本战国时代于公元1467年开始，于公元1615年结束，合计148年。

织田信长。

武田信玄。

丰臣秀吉。

德川家康。

上杉谦信。

真田幸村。

岛津义弘。

竹中半兵卫。

本多忠胜。

毛利元就。

上杉谦信（外号”越后之龙”，不但勇武卓著，而且智谋也绝高，曾杀入织田信玄的本阵，并将织田信玄砍成重伤，后来又在手取川会战中轻松的击败了柴田胜家和泷川一益的织田联军。是日本的“军神”。喝酒，死于脑溢血。）

真田幸村（主要战绩是在大阪冬之阵之时，率领军队大破伊达政宗的骑兵铁炮队，并且斩杀了多名德川家康的猛将；后来又在大阪夏之阵之时，率领全部装束红色的骑兵杀入德川军中，并且一人一骑杀入了德川家康的本阵，差点将5德川家康逼得切腹自杀，最终因自家帅旗被砍，迷失了方向，冲不出德川军包围，力竭而死。）

立花道雪（立花道雪是大友家的家臣，一生戎马，曾经以刀劈雷导致下半身瘫痪（学习李元霸举锤骂天），但是立花道雪下身瘫痪之后，毅然决然赶赴战场，每次都是身先士卒，由六个人抬在木板上面大杀四方，所以日本人称之为“鬼道雪”）

柴田胜家（柴田胜家是织田家的顶级武将，也是天下闻名的顶级猛将，每次出征必亲自为先锋，人送外号“破竹柴田”。此人后来因为丰臣秀吉的陷害，点燃天守阁的火药，自爆而死，据记载是六十多岁。）

饭富虎昌（武田家的悍将，在第二次川中岛合战中，以区区800余人便大破来犯的柿崎景家的8000余众，人送外号“甲山的猛虎”。）

山县昌景（武田家的头号猛将，和他的哥哥饭富虎昌一样率领的精锐的赤备骑兵团，在三方原合战时，率领军队杀入德川家的阵中，杀的德川家康屁滚尿流。但是死的挺冤，在战场被领导本多忠胜高呼“那人便是山县昌景”，结果所有的铁炮对准了山县君，于是悲催的山县君就此去见他们的日照大神了。）

本多忠胜（本多忠胜是德川家康手下一流的武将，最传奇的就是，虽然本多忠胜戎马一生，征战无数，却从未受过任何伤？可见其人武力值是值得肯定的。此人在战国前期被称为“战国第一猛将”“鬼之平八””东国唯一猛将本多平八、西国唯一猛将立花宗茂”。）

北条纲成（北条家的战将，智勇双全，在1546年的“越河夜战”中，以千人军队防守住了今川义元率领的10万大军，后来又率军奇袭今川军，并大破今川军，由于他率领的部队都是插黄旗为号，故而被世人称之为“地黄八幡”。）

柿崎景家（超级大名上杉家的头号猛将，上杉家当时的家主上杉谦信称其为“越后七国无可敌者”，在第四次川中岛合战中，率军突击武田信玄本阵，犹如无人之境，还将武田信玄的弟弟武田信繁斩杀了，此人也非常重视教育。）

岛津义弘（此人对标中国三国时期的老将黄忠，在九州这块地唯一能和立花道雪有的一拼的猛将，绰号“鬼石曼子”；曾经率军灭伊东，破大友，立下了无数战功。

在1597年的时候跟随当时一统日本的丰臣秀吉出征朝鲜，但是遭遇了强烈的反击，海军几乎全灭，唯有岛津义弘拼死搏得一个惨胜，带领剩下的日军回到了日本，避免了全军覆没的尴尬情况发生。）

（举刀劈雷的立花道雪）

中国对于“战神”的定义是非常严格的，因为能称之为“战神”，必须要具备两个方面的过人本领，一是超强的军事指挥能力。二是可冲锋陷阵，身先士卒，百战百胜的勇武之能。

参考这两个方面，观古今中国历史，符合此条件的唯有“白起，项羽，韩信，霍去病，李靖，岳飞”等寥寥数人而已（不足请大家评论区留言讨论），而参考这两个方面，再对比小哥上面罗列的“十大名将”和“十大猛将”，我们发现，将就接近“军神”这个要求的，唯有上杉谦信，真田幸村，岛津义弘，本多忠胜四位，这四位能力到底如何？小哥接着分析。

（织田信长盔甲）

身高，身高，身高。

德川家康156cm 　

织田信长166cm 　　 　　

丰臣秀吉140cm 　　 　　

石田三成156cm 　　 　　

真田幸村163cm 　　 　　

斋藤义龙175cm 　　 　　

丰臣秀赖185cm 　　 　　

武田信玄162cm 　　 　　

上杉谦信156cm 　　 　　

伊达政宗159.4cm 　　 　　

池田辉政130cm 　　 　　

山县昌景130cm 　　 　　

德川纲吉124cm

本多忠胜148cm

日本战刀分类：

胁差，又称胁指，指长度30cm以上60cm未満的刀。

短刀，长度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀，通称寸延也常被归为短刀。

以上为当代科学家通过大量日本战国时代著作，衣服，器械，工具等等，用运高科技仪器计算分析，综合研究得出的权威结果。

（挥舞长刀的日本军士，和身高形成鲜明对比。）

综合点评：虽然日本战国时代非常混乱，大名最多的时候号称“百国”，但是日本地势狭小，很多名份上是大名，实力上也就是普通的小村庄，而所谓的大国交战，也不过是几个小部落联合起来打一架而已，并且参考日本战国时代人的普遍身高，完全是无法和我国历史中的猛将名将相提并论，与其说是“百国战乱”，不如说是“小矮子斗殴”更加符合实际情况，日本人如此吹嘘，实在是夜郎自大，鼠目寸光。

（完）

当然不是啦，现在我们了解的日本战国武将，其实大多数都是从艺术作品中认识的，这就好像我们中国人通过《三国演义》认识三国武将差不多。

其中非常典型的一个例子就是“战国三英杰”之一的织田信长。织田信长在艺术作品里是个日天日地日空气、谁都不服的自大狂兼超级天才，比如说他不敬神佛、不敬幕府、天皇等旧日权威，不愿拘泥于旧礼，想做个时代的革新者等等等等。

然而，历史上的织田信长非但不是不信神佛，反而还有些迷信。例如桶狭间合战前，织田信长曾在热田神宫祈祷，后来果然击败了今川义元。在织田信长崛起以后，与武田家起了冲突，长筱合战前，织田信长特意写信给热田神宫表示自己将要去三河打仗，希望能到热田举办祈祷胜利的法会。

再者就是不敬幕府、不敬天皇等旧日权威。实际上，织田信长在历史上拥戴足利义昭上洛后，虽然辞掉了“副将军”、“管领”等幕府职役，但是其实可能只是担心在京畿根基不稳，会遭到其他势力的嫉恨而已。尽管如此，织田信长与足利义昭的关系却是依照大内义兴-足利义稙，三好长庆-足利义辉这样的形式建立的，幕府在下发京畿判书的时候，需要织田信长联署副状。也就是说，织田信长虽然辞掉了职役，但是实质上仍然是室町幕府的副官。足利义昭与织田信长敌对被流放以后，织田信长也没有让朝廷撤掉足利义昭的“征夷大将军”官职，并且在天正年间还曾试图与足利义昭和解，将其接回京都。至于天皇，织田家从织田信秀开始就同朝廷的关系很好，织田信秀曾经给朝廷献上过许多金钱，正是因此织田信长上洛时特意沿用父亲曾自称过“弹正忠”官职，表示自己是织田信秀的继承人，与朝廷拉近关系。当时的正亲町天皇也十分看好织田信长，认为在织田信长的支持下“王家复兴有望”。

最后就是时代的革新者了，其实这个错觉也全赖电子游戏。首先，织田家施行的“兵农分离”并不是军事制度，而是社会制度，其实就是因为早年武士与平民的界限并不明显，割据势力爆兵太过容易，因此才特意将武士与平民划分成不同阶级，能够有效限制从军的人数，防止地方势力做大。至于职业士兵，像武田家等没有施行兵农分离的大名，也都有将领民划分成专门作战的“军役众”与专门生产的“惣百姓”这样的做法，并不能说是织田家独创。所谓乐市乐座则是六角家率先实行的政策，大量采用铁炮作战，也是西国的大名先开始运用的。

所以说，织田信长在艺术作品里，其实被神化了很多。

在日本的战国时代，涌现出了一大批的武将，除宫本武藏外，还有哪些可以堪称为神的人呢？其实日本战国时著名武将的数量非常多，比如武田信玄、上杉谦信、德川家康等都是日本战国时期的著名武将，甚至还被日本民众称为战神。日本之所以如此崇拜这些武将，无不与他们的战绩有关。

比如本多忠胜，此人就号称是日本战国时代的第一猛将，甚至有日本张飞的外号，而且此人一声历经大小数十场战役，结果大获全胜，就连他本人在这些战斗中，也没有一次受伤的经历，所以此人也被认为有天神保护，所以才能在战场上刀枪不入。

而日本另外一个被神话的人物就是真田幸村，此人在作战中，以擅长运用奇兵见长，曾经在作战时，此人仅以300人就战胜了敌方大军。就连朝鲜名将李舜臣都死于此人之手，由此可以看出此人用兵之狡诈多变。

而织田信长也是日本著名的武将，此人的一生可谓是非常传奇，因为他一身都致力于日本的统一，在他的统一之路中，他几乎是与神杀神，遇佛杀佛，始终都难逢敌手，而且此人发明的三段击战术更是对后世影响巨大，但令人没想到是，就这么一位传奇人物，居然会死于手下的叛乱。

另外一个非常著名的日本武将就是丰臣秀吉了，此人原本只是织田信长手下的一个侍从，但由于在侍奉织田信长时深受赏识，所以后来被委以重任。在织田信长死后，此人带领剩下的队伍，成功击败了各路敌人，并且在形式上让日本实现了一统。而此人在作战时，最喜欢采用的战术就是水淹敌军以及断粮战术，从而彻底让敌军陷入被动。

日本又一重量级的武将就是德川家康，此人也是幕府的首任将军，也被称为战国第一忍者。此人讲究后发制人，并在与丰臣秀吉的对抗中处于下风，后来被迫屈服于他，在丰臣秀吉死后，此人大举起兵，并在最终成功确立起了德川幕府，并最终实现了日本的统一。